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作者：張紅濤（河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
習(xí)近平總書記在第三次“一帶一路”建設(shè)座談會上，提出了努力實(shí)現(xiàn)更高合作水平、更高投入效益、更高供給質(zhì)量、更高發(fā)展韌性，推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新成效的目標(biāo)�！耙粠б宦贰背h是沿線國家和地區(qū)文化交流與合作的紐帶，新時代重塑絲路文化，必須始終不渝走和平發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，謀求開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
重塑平等的絲路文化需要沿線國家努力實(shí)現(xiàn)彼此關(guān)系對等�？涤袨樵凇洞笸瑫分袑懙�，“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”“平等”可謂建立“大同”世界的必要條件。中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生在遺囑中泣血疾呼，“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗�！比欢捌降取焙稙閷O中山畢其一生而未竟之事業(yè)。百年滄桑巨變，霸權(quán)主義和冷戰(zhàn)思維在西方卻依舊盛行，部分國家仍余毒不減，不平等的國際政治舊秩序沉渣泛起，平等關(guān)系之實(shí)現(xiàn)知易行難。平等既是物質(zhì)性財富，更是文化軟實(shí)力。因此，新時代建立平等的絲路文化，必須增強(qiáng)文化自信，繼續(xù)堅持和平共處五項(xiàng)原則，共同倡導(dǎo)絲路沿線國家用心踐行；必須提高參與能力，重申履行《聯(lián)合國憲章》第78條規(guī)定之“聯(lián)合國會員國間關(guān)系，應(yīng)基于尊重主權(quán)平等原則”。新時代凝練平等的絲路文化，還必須重拾千年絲路和平和睦的民族交往歷史，互通有無，平等待我、推及他人；必須以史為鑒、肝膽相照，共同建立以自由市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的投資貿(mào)易和文化交流平等主體與合作平臺。
重塑互鑒的絲路文化需要相關(guān)國家攜手借鑒彼此寶貴經(jīng)驗(yàn)�！盎ヨb”即相互學(xué)習(xí)，不以政治顛覆為企圖的共同進(jìn)步。歷史告訴我們，一百多年前中國學(xué)習(xí)西方是單向非理性的，要么是“裱糊破屋”意圖自保殘喘，抑或?qū)⒆约号皿w無完膚、一無是處，最終都以失敗而告終�！鞍遵x過隙，忽然而已”，新時代的中國正在不斷交出一份又一份精美漂亮的成績單，這個“優(yōu)等生”也日益成為眾生競相學(xué)習(xí)的榜樣。習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提�！蔽拿魑幕饔兴L、不分優(yōu)劣，“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”。多元共存是基礎(chǔ)，交流互鑒是目的。個別國家要敢于放下身段，勇于向“后來者”學(xué)習(xí)，向彎道超車者點(diǎn)贊；中國要總結(jié)近代以來落后挨打的歷史教訓(xùn)，特別是改革開放四十多年的得失長短，并上升為“中國經(jīng)驗(yàn)”或“中國方案”，以備后人和他國學(xué)習(xí)；相關(guān)國家更要攜起手來，以絲路文化為中心，加大交流互鑒的范圍與程度，逐步實(shí)現(xiàn)文化共生，建立“共生文化”，共同奠定長期互鑒學(xué)習(xí)的思想基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。
重塑開放的絲路文化需要沿線國家全面提升對外開放水平。對外開放是新時代建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略方針，也是“一帶一路”國家打造地區(qū)命運(yùn)共同體必須長期努力的目標(biāo)方向。對外開放不是喊喊口號而又裹足不前，更不是大刀闊斧改革卻又開歷史的倒車。作為“一帶一路”的倡議者和發(fā)起人，中國率先做出新的姿態(tài)和更前沿表率：黨的十九大報告提出“中國開放的大門不會關(guān)閉，只會越開越大”，強(qiáng)調(diào)要“推動形成全面開放新格局”，提出必須“發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)”。對外開放不僅僅是互通有無、吸引外資，而是實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、打造地區(qū)命運(yùn)共同體的根本舉措�！耙粠б宦贰眹乙查_始學(xué)習(xí)效仿中國的改革開放戰(zhàn)略，期待對接更多的“中國智慧”和“中國方案”。
重塑包容的絲路文化需要相關(guān)國家理性看待推動共同發(fā)展。世界早已是一個“地球村”，卻始終缺乏一份共同的村規(guī)民約。隨著英國脫歐和特朗普掌權(quán)美國，西方國家數(shù)十年屢試不爽的經(jīng)濟(jì)全球化開始遭遇“群龍無首”的尷尬境地，各國開始呼喚對傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)行“改良和變法”，希望中國能夠提出適合“逆全球化”之世情、具有一定普適性的全球經(jīng)濟(jì)治理方案。中國積極倡導(dǎo)的尊重文明多元化和文化多樣性的人類命運(yùn)共同體理念成為迄今最合適的“答案”。絲綢之路沿線國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異較大，民族宗教文化訴求不一，因此，新時代重塑包容的絲路文化，不僅要謀求自我發(fā)展，更要追求共同發(fā)展、包容發(fā)展。中國矢志不渝大力推進(jìn)的“一帶一路”倡議，即為我源源不斷提供的全球公共產(chǎn)品。但是，“一帶一路”倡議并不是變相的經(jīng)濟(jì)掠奪和對外侵略，更不是西方人眼里的“馬歇爾計劃”�！耙粠б宦贰辈粌H要立足國內(nèi)，特別是中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，更要兼顧“一帶一路”沿線國家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)和利益訴求。在世界經(jīng)濟(jì)長期低迷徘徊不前的背景下，中國用行動一次次告訴世人：發(fā)展才是安全的最有力保障。
文化有國別而無國界，磨礪千年的古代絲綢之路是一條飽含厚重歷史人文和民族宗教靈魂的商貿(mào)文化之路。新時代的絲路文化不只適用于“一帶一路”，也不只作用于中國，更應(yīng)該是全世界國家人民共同的精神遺產(chǎn)。新時代的中國，志在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國夢”和密不可分的“世界夢”，絲路文化不僅要重塑輝煌，更要發(fā)揚(yáng)光大，照耀整個世界！
